المتحرش المتسلسل جو قديح

تطرح عودة المتحرش المتسلسل جو قديح إلى ممارسة نشاطه الفني (العلني)، عبر تقديمه عرض ستاند آب كوميدي في Tribu (الأشرفية)، في 24 كانون الثاني 2025، ومشاركته في افتتاح مساحة فنية وثقافية في المتن (The Factory) في نهاية الشهر الحالي، سؤالاً أولاً بشأن حق ضحاياه الـ18 بالعدالة والمحاسبة، بعد نشرهن بشجاعة، في عام 2020، شهادات حول تحرشه بهن، وبعضهن من تلميذاته القاصرات.

طوال السنوات الماضية، لم يعترف المتحرش، أقله، بما ارتكبه ولم يعتذر. لم يُحاسب. اختفى قليلاً، ثم أخرج سراً مسرحية عرضها مسرح مونو، في آذار 2023، قبل أن تؤدي الضغوط إلى وقفها.

بعدها، حوّل نفسه إلى ضحية «مؤامرة»، وادعى قضائياً على من رفض الصمت. وكما يمكن لأمثاله أن يفعلوا في حالات مشابهة، رد التهم الموجهة إليه باتهام الغرب وثقافته، النساء والجمعيات وما يتبع ذلك، في العادة، من تهديد بكشف ملفات وفضائح يحوزها.

لا اعتراف ولا اعتذار ولا محاسبة، ولا حتى القليل من الخجل. مع ذلك، يعود قديح إلى ممارسة نشاطه الفني مدفوعاً، لا بوقاحته وحدها، بل بمجال مجتمعي مبهر في تسامحه مع المتحرشين أيضاً. مجال واسع قد يبدأ من جريدة مثل الأخبار (يكتب مقالات فيها) ومنصة مثل Lebanon on (يقدم برنامجاً حوارياً فنياً)، ويصل إلى حزبي القوات اللبنانية (يكتب مقالات في موقعه الإلكتروني) والكتائب (استقبله مكتب شؤون المرأة في سن الفيل لتقديم عرض في حزيران 2024)، ويعبر إلى مسارح ومحطات إذاعية وتلفزيونية ومنظمات وإلى آخره، حيث لا تعد آلام 18 امرأة- على الأقل- وحقهن بالعدالة مسألة تستحق التفكير أو المساءلة.

إذن، تطرح عودة المتحرش سؤالاً أولاً (أعلاه) وسؤالاً ثانياً، هو: كيف يمكن ردع المتحرشين، إذا كان ما يُكشف من اعتداءات يُتجاوز كأنه لم يكن، أو يُحدد كما لو أنه مجرد أزمة ذاتية عابرة، روحية الأبعاد، يمكن لمرتكبها تخطيها بالتأمل والتشديد على قيم العائلة في تصريحاته الصحافية؟ 

لا يمكن. ذلك أن التسامح مع المتحرش، من دون تحقيق العدالة للضحايا/ الناجيات، وفتح مساحات إضافية له، لا يعبّران عن تواطؤ وشراكة فحسب، بل يعرضان مزيداً من النساء إلى الخطر، في هذه الحالة وغيرها. 


The Serial Harasser Joe Kodeih

The return of the serial harasser Joe Kodeih to his public artistic activities, through his upcoming stand-up comedy show at Tribu (Achrafieh) on January 24, 2025, and his participation in the opening of an artistic and cultural space in Metn (The Factory) at the end of this month, raises a primary question about the right of his 18 victims to justice and accountability. This comes after they courageously shared, in 2020, testimonies about his harassment, with some of them being his underage students.

Over the past years, the harasser has neither acknowledged his actions nor issued an apology. He has faced no accountability. After a brief disappearance, he secretly directed a play that was performed at Monnot Theater in March 2023, only for it to be halted due to public pressure.

Subsequently, he portrayed himself as the victim of a “conspiracy” and filed legal complaints against those who refused to remain silent. As is often the case in similar situations, he began deflecting the accusations by blaming the West and its culture, women, NGOs, and other related entities, even resorting to threats of exposing alleged files and scandals in his possession.

No acknowledgment, no apology, no accountability—not even a trace of shame. Yet, Kodeih resumes his artistic activities, driven not only by his audacity but also by a societal environment remarkably tolerant of harassers. 

This enabling environment extends from a newspaper like Al-Akhbar (where he writes articles) and a platform like Lebanon On (where he hosts an artistic talk show), to political parties such as the Lebanese Forces (for whom he writes articles on their website) and the Kataeb Party (whose Women’s Affairs Office in Sin el-Fil hosted him for a performance in June 2024). It also stretches across theaters, radio and TV stations, organizations, and beyond, where the suffering of at least 18 women—and their right to justice—seems to be a matter unworthy of consideration or accountability.

Thus, the return of the harasser raises not only the primary question outlined above but also a second one: How can harassers be deterred when their revealed assaults are either dismissed as if they never happened or reframed as a mere personal crisis, with spiritual undertones, that the perpetrator can overcome through introspection and emphasizing family values in public statements?

The answer is clear: they cannot. Tolerating harassers without delivering justice to victims/survivors, while granting them even more public platforms, does not merely signify complicity and collusion—it also endangers more women in this and other similar cases.